קבוצת צעירים מזרחיים בניהם חילונים, חרדים דתיים, נשים וגברים מכל צידי המפה הפוליטית חברו יחדיו כדי לרומם מחדש את האתוס המזרחי שהודר והקימו את התנועה החברתית פוליטית – 'תור הזהב' : "ימין ושמאל זהו מאבק האליטות בין צהלה ורחביה" סיפר בערב הפתיחה אופיר טובול ממייסדי התנועה. בערב נכח גם המשורר וחתן פרס ישראל ארז ביטון שהלהיב את הקהל "אמרו לנו בלעג שהשירה שלנו זה 'צעקות' ואני אומר להם 'גם צעקות זה שירה"
בשעות הערב התמלא פאב 'הבר מצווה' ששוכן בשכונת 'פלורנטין' בעשרות אנשים שהגיעו לערב ההשקה של התנועה המזרחית החדשה 'תור הזהב' – משהו חדש פיעם באוויר, לאנשים שם היה את הניצוץ בעיניים בדומה לכל מי שמתחיל דרך חדשה. ולכל מי שהגיע סקפטי ובטח חשב לתומו שאלו הם עוד כמה חבר'ה תלאביבים שרוכבים על הגל החדש של המזרחיות. עוד תנועה של 'שתו לי אכלו לי' שמונעת בזעם קדוש. מהר מאוד הבין שמדובר באנשים שכבר לא מתנצלים, שאינם מתרפקים על העבר ומי שקרא את החזון שלהם כפי שמופיע באתר המושקע של התנועה מבין מהר מאוד שיש פה משנה סדורה, תפיסה שמאתגרת את הקיים אך למעשה תמיד הייתה פה: "אנחנו רוצים לדבר על היום יום של אנשים שלא מצליחים להשיג לילדיהם חינוך הולם. קורת גג. אבל אסור לנו להסתכל רק על היום יום אלא גם על הסיפור ההיסטורי הגדול כי משם גם הגיע השם שבחרנו 'תור הזהב" כך פתח בדברים היזם החברתי ועו"ד אופיר טובול שנולד באשדוד וחי בדרום ת"א " אני רץ עם הרעיון הזה כבר כמה חודשים" המשיך "אספנו חבר, חבר והספקנו להיות בלא מעט מקומות. היינו במעוזים חרדיים בבני ברק וירושלים. היינו בערים בפריפריה הגיאוגרפית. היום למשל היינו בהתנחלות. כל יום אני באיזה מקום אחר וזה הדבר היחיד שאני עושה בחודשים האחרונים ובמהלך כל הזמן ראיתי כמה המקום הזה הארץ והחברה יפה. כמה יופי יש פה שאינו בא לידי ביטוי – לא בפוליטיקה ולא בתקשורת ולא בתרבות. כמה אנחנו חזקים ברחוב וחלשים בחלונות הגבוהים. זה כמעט יחס הפוך".
תודעה כוזבת
טובול סיפר לנוכחים על ההתפכחות של דור ההורים מ'ארץ זבת חלב': "שהורי הורינו הגיעו לארץ עם העליות הגדולות מכרו להם שיהיה להם כאן 'תור זהב' שהם לא חלמו עליו מזה דורות וכמובן כולכם יודעים שזוהי אינה המציאות שאנו חווים אותה כיום". טובול מספר שזוהי לא רק הייתה התפכחות אלא גם היה פה מעשה מכוון של הגמוניה אשכנזית שנטעה ביוצאי עדות המזרח תודעה כוזבת "מהפעילות שעשינו בתחומי התרבות הרוח והיהדות מצטיירת תמונה בה נראה שלקחו את אותם אנשים ופיצלו אותם: אני אומר את זה לדתיים, חרדים וחילונים: לכו שישים – שבעים שנה אחורה וההגדרות הללו לא היו קיימות בכלל.תשאלו את הסבים והסבתות שלכם האם אתם חילונים או דתיים ? והם לא יידעו לענות לכם. כך גם אם תשאלו אותם אם אתם ימין או שמאל ? כל ההגדרות המלאכותיות ולא רלבנטיות הללו נוצרו פה ופשוט הפרידו אותנו. אנחנו פוגשים כל כך הרבה אנשים שחוסים תחת ההגדרה 'מזרחיים' וכמות הקונפליקטים שנוצרו בניהם היא עצומה. ב 'תור הזהב' אנחנו רוצים לעשות מהלך הפוך: להפוך את כור ההיתוך". "בכיתה ו" נזכר טובול "אבי שלח אותי לראיון קבלה לישיבה תיכונית ואמר לי 'תגיד להם שיש לנו בבית שעון שבת'. ואני לא ידעתי בכלל מה זה. ואמרתי זאת לראש הישיבה. ואתמול שמעתי סיפור שיש ישיבה ספרדית שאוסרת על תלמידיה להתחפש לרב עובדיה. ואילו אחרי הצבא כשהלכתי לקיבוץ קראו לנו 'מזרחונים'. בקיצור בכל מקום שהגענו אליו היינו סרח עודף וקבלנו תפקיד שולי. אבל מה שקורה היום עם התנועה הזאת שאנחנו יושבים חילונים, דתיים, שמאל וימין וכולם יחד מסוגלים להסכים על חזון משותף שמדבר על כל הבעיות הגדולות שלנו: בטחון, כלכלה חברה ומקומם של היהודים במזרח התיכון. אלו אנשים שבפוליטיקה כפי שהיא קיימת כיום לא מסוגלים להסכים כי השיטה מפרידה בניהם". טובול מסביר לנוכחים כי המריבות בין ימין לשמאל הם לא יותר מאשר פולמוס בין אליטות "בתכלס אם נמשיך לתת לזהבה גלאון לריב עם ליצמן, עם נמשיך לתת לבוז'י וציפי מצהלה לריב עם יאיר מרמת אביב או ביבי מרחביה אז תראו כבר לאן נגיע. וכשאני אומר להם שאני לא ימין ולא שמאל אז אומרים לי אז אתה יאיר לפיד. כאילו שאני צריך איזה פטרון שיגיד לי מי אני".
כרמן אלמקייס אקטיביסטית מתנועת 'לא נחמדים' עלתה וסיפרה על הפעילות שלה "כשאני מסתכלת על השכונות הכי קשות אפילו כאן בתל אביב – בכפר שלם יש כמעט רק מזרחיים, בגבעת עמל יש רק מזרחיים, בשכונת הארגזים גם. לכן אני קוראת לכולם להצטרף אלינו אל השטח".
לא מתנצלים
בקהל נכח גם המשורר המזרחי ארז ביטון חתן פרס ישראל שלאחרונה חווה הכרה מחדש "אין גבול לשמחה ולהתרגשות" פתח ואמר "וגם צער עם מה שקורה במציאות הישראלית. אני עוד זוכר שבשנת 74' הקמתי באוני' 'בר אילן' תנועה לצמצום הפערים החברתיים בעקבות ה'פנתרים השחורים' והייתי שותף להפגנות בירושלים בהם עלינו עם חביות וצעקנו לגולדה יחד עם סעדיה מרציאנו ואדי מלכה וראובן אברג'יל והייתי בטוח במאתיים אחוז שהמציאות הישראלית תהפוך ליותר שוויונית תוך מתן ביטוי הולם לזהות המזרחית מבלי לטאטא אותה. מבלי לנסות להתנצל עליה. ארבעים שנה אחרי ולא השתנה כלום אולי דבר אחד השתנה שאתם הצעירים קמים מחדש כמו עוף החול ואומרים 'די'.כי אתם לא אנשי המילקי . אתם לא תעזבו כדי לקנות מילקי זול יותר כי אנחנו בשר מבשרה של הארץ הזאת. והייאוש הזה שחדר לדור שלנו ושהשתיק אותנו אל תתרשמו ממנו. אתם תור הזהב אל תלכו בקטנות" .
גם צעקות זה שירה
"במשך עשרות שנים היינו מודרים בכלכלה ובשלטון", המשיך בנאום חוצב הלהבות ביטון "אמרו עלינו שאנחנו פולקלור.אמרו עלינו שאתם לא שירה בכלל. ויש אנשים כיום שאני מכיר אותם היטב מתחום השירה שטוענים להגמוניה שרק הם זה שירה ואילו אנחנו זה צעקות.ואני אומר להם 'גם צעקות זה שירה'. הנה רק אתמול הייתי בכנס אקדמי על היחסים בין ישראל לספרד ושם מתוך עשרות דוברים כמה לדעתכם היו שם מבני עדות המזרח ? אחד וזה אני.כאילו גם את ספרד הם הלאימו. גם את ספרד ויהודה הלוי ואבן גבירול הם לקחו מאתנו. צריך גם להפסיק לומר 'פריפריה' ואותם צריך להפוך למרכז. הייתי בנכס על מורשת בן גוריון ואני נזכר שאנחנו שיישבנו את הנגב ולא היינו צריכים יותר מדי אידיאולוגיות. הרי מה זה אופקים, דימונה וקרית גת. קבלתי משר החינוך את המנדט לקמת ועדה שתטמיע תכני לימוד שמשלבים תכנים יהודים מזרחיים בתוכנית הלימודים ואני אומר לכם אני לא מתכוון ליישר קו או ללכת בתלם של פקידים שמעדיפים להמשיך את הקיים. ראינו שאין חובה ללמד משוררים מזרחיים בתוכנית לבגרות. וזה אותו הדבר בהיסטוריה ומחשבת ישראל ויש לנו מה להציע בהגות, במחשבה ובכל התחומים. אמרתי לשר בנט צריך גם לתקן את העוול ההיסטורי בדרך הצגת התיאור של הסדרה 'עמוד האש' והלכנו לבג"ץ על זה כי אין שם נוכחות לתכנים מזרחיים חייבים לחדש את 'עמוד האש' בכיוון המזרח ולבטא את התרומה שלנו".
אתר התנועה
